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  • 大梦谁能醒

    成就。”  莲师说:“不错啊!他们也不出风头。像西藏的一些喇嘛他们真正发大菩提心,他们悲智双运,悲不住涅盘,智不住。”  我问:“什么叫做?”  莲师说:“就是初、中、后中阴身。早期...”  我说:“不晓得。”  莲师说:“你没有作过梦?”  我说:“作过啊!”  莲师说:“你作梦啊!那跟这个情形都差不多。”  我说:“不行啊!师父,作梦归作梦。我不但作梦,我还会控制这个梦。”  ...

    云林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21333364175.html
  • 奉心居士答:佛学中共有多少法门?都讲些什么内容?

    又各它所依据的经论或语录,如迦当派卓垄巴所著的《圣教次第论》等。 本论的结构,是根据《菩提道灯论》所说的“士道”的次第而组织的。其中“下士道”,指脱离恶趣,升人天善趣的法门;“中士道”,指解脱轮回,断烦恼证涅槃的法门;“上士道”,指发菩提心,修菩萨行,证大菩提果的法门。在士道之前,先说作为...

    奉心居士

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10081977833.html
  • 警策

    幻质。导师敕,戒勖比丘,进道严身,常不足。人多于此耽味不休,日往月来,飒然白首。   后学未闻旨趣,应须博问先知。将谓出家,贵求衣食,佛先制律,启创发蒙。轨则威仪,净如冰雪,止持作犯,束敛初心,...,时不可待,人天,应未免之。如是受身,非论劫数,感伤叹讶,哀哉切心,岂可缄言?递相警策,所恨同生像季,去圣时遥,佛法生疏,人多懈怠,略伸管见,以晓后来。若不蠲矜,诚难轮逭。   夫出家者,发足...

    沩山灵佑

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594678985.html
  • 种受构成烦恼和痛苦之因的道理及对治方法

    对女人来说则应理解为“美男”——编者注],但是人们依靠非理作意,将此不净相渲染成美丽洁净的假相,而且会放大。于是,内心便会耽著这种美妙的假相,而导致贪欲不断增长,如此必将感得的生等众苦。由于这个道理,弥勒菩萨在《宝性论》上说:“依于非理之作意,生起诸业及烦恼,依于业及烦恼水,生起漏蕴处界。”   应将以上这两个科判的内容,归摄在五取蕴行苦的自性上,这样才能掌握关要。以上所说当中的无量...

    益西彭措堪布 讲授

    |烦恼|苦|苦|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/09311394603.html
  • 千亿大念诵第五届大回向将在东林寺举行

    福祉起到了不可思议的增上作用。在此,我们感恩三宝和护法龙天的同时,谨将所有功德回向给三宝龙天、护法圣众、涂八难、四恩,普愿世界和平、人民安乐、一切同生净土、同证无上道果。  本次法会将按照惯例在....net “千亿大念诵佛法大讲堂”房间 2、般若.学讲堂:http://t4784.chat.yinsha.com 重要敬启: 1、请曾经发愿报名但未登记念诵完成数的同修,尽快到活动网站...

    佚名

    |千亿东林寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/1450005101.html
  • 第六届千亿圣号大念诵回向法会即将在庐山东林寺举行

    和民众的福祉起到了不可思议的增上作用。在此,我们感恩三宝和护法龙天的同时,谨将所有功德回向给三宝龙天、护法圣众、涂八难、四恩,普愿世界和平、人民安乐、一切同生净土、同证无上道果。   本次法会...=1#4271   2、般若.学讲堂:http://t4784.chat.yinsha.com   重要敬启:   1、请曾经发愿报名但未登记念诵完成数的同修,尽快到活动网站登记念诵实际完成数...

    长青

    |千亿圣号|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/09482813620.html
  • 瞿低迦的求道历程

    在禅定中, 不惜性命,昼夜精勤,恐惧,断绝爱欲。 瞿低迦降伏魔军,早已进入涅盘。」 恶魔听了,忧愤之馀,扑通一声,手上琵琶落地,也失去了它的踪迹。 佛对一群修行...某年,释尊住在王舍城毗婆罗山七叶树林的石室里,一位名叫瞿低迦的圣人,却在王舍城仙人山侧的黑石室里,独自平静地打坐过日子。他一直希望得悟,可惜不能如愿。曾经过六、七次的堕落,他心里盘算∶ 「...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17221616352.html
  • 所修万善,以何为根本乎?

    心平则法界坦然,心凡则毒萦缠,心圣则六道自在,心空则一道清净,心则万境纵横。如谷应声语高而响大,似镜鉴像形曲而影邪,以万行由心一切在我,内虚外终不实,内细外终不粗,善因终值善缘,恶行难逃恶境。踏云霞...

    永明寿禅师

    |体用|真性|真如|自性|清净心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/09493920412.html
  • 思惟有情平等流转之苦

    惊恐万分。所以,凡夫不论尊卑、贤劣都在生死铁网中,无一例外。   “结生相续”之所以是凡夫的共相,是因为其根源平等,都具有流转之因——我执。   凡夫执著五蕴是我,由我执起惑造业,感受果报;当受...   谓一苦,依无差别流转之苦,一切有情无不皆堕流转苦故。   一苦,指有情平等流转生死之苦。   有人问:有情的相貌、寿命、受用等千差万别,岂能无差别?   答:譬如,水咸、淡、香、...

    益西彭措堪布 讲授

    |轮回|苦|悲心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/12032020649.html
  • 文殊菩萨圣诞五台山普寿寺举行修文殊法供养活动

    体会文殊菩萨所发的十大愿。九十四岁的梦参老和尚为大众开示半小时多。可见老人家是悲心切切。   文殊菩萨圣诞祈祷发愿文:   弟子某某  愿代父母师长、家亲眷属  护法檀那、怨怨债主  九界众生...遇尽吉祥  众生好愿皆如意  依止功德悉具足  不思恶法止恶事  永离途煮烧苦  恒常亲近三宝尊  尽未来际无休止  南无佛,南无法,南无僧。(说)...

    佚名

    |活动|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/07504723739.html